Hlavní interiéryJason Goodwin: Vzestup života v harému a moderní otroctví na Královské cestě

Jason Goodwin: Vzestup života v harému a moderní otroctví na Královské cestě

Náš publicista zvažuje realitu každodenní existence pro ženy udržované v osmanských harémách z 18. století.

Věděl jsem o staré paní na Královské cestě, která byla nyní mrtvá a která jí poslala diplomatická obdivovatelka z jejího pomocníka, protože potřebovala někoho, kdo by se mohl vařit a vyčistit. Teprve na její děti svítilo, že tato žena nebyla zaplacena - byla skutečně zamýšlena jako dárek. Představa, že by to mohlo pokračovat v moderním Londýně, se jeví jako hrozná urážka lidské důstojnosti.

Připomnělo mi to právě teď, když jsem začal psát kus vysvětlující, o čem jsou osmanské haremy. Měl by doprovázet novou inscenaci první Mozartovy opery Abduction from Seraglio, která se letos v létě koná na Grange Festivalu.

Habsburský císař Josef, který přišel na první noc ve Vídni v roce 1782, se show těšil, ale varoval Mozarta, že použil „příliš mnoho poznámek“, pravděpodobně podobným způsobem jako George III. Pokles a pád římské říše k poznámce: „Klikyháky, klikyháky, klikyháky, pane Gibbon“>

Abychom byli spravedliví vůči Georgi III., Decline and Fall je opravdu dlouhá…

Jedna z věcí, která mě na operu udeří, je, jak pozitivně si Mozart, kterému bylo pouhých 26, představil Pashovův harém. Není to klec legitimního opuštění, je to spíše dusno a koketně jako Josephův dvůr.

Zde byly uvězněny dvě zájmové dámy, Konstanze a její služka, Blonde, udržet si svou ctnost a naplánovat svůj útěk s pomocí svých milenců za zdmi. Pasha je zajímá mnoho, ale jako skutečný pán jim dává svobodu na základě lásky, kterou dobývají všechny.

To je poněkud rokokový lesk na způsobu, jakým fungovaly harémy, ale není to míle daleko. Lady Mary Wortley Montagu navštívila harémy v Konstantinopoli ve 20. letech 20. století. Našla je ve srovnání s londýnskými salony, spíše volnými a snadnými místy a její osmanské otroctví bylo docela provokativní.

"Nemohu tolerovat tleskání lidstva Turků těmto tvorům, " napsala po návštěvě trhu s otroky.

"Nikdy nám nejsou nemocní a jejich otroctví není podle mého názoru o nic horší než Servitude po celém světě."

Lady Mary možná měla růžově zbarvené brýle, ale alespoň vložila své peníze tam, kde byla její ústa: stala se první Evropankou, která přijala tureckou očkovací praxi, a statečně nechala svého milovaného syna očkovat proti neštovicím.

Lady Mary Wortley Montagu v tureckých šatech

Dalším zajímavým bodem v únosu je, že Blonde je angličtina. Mozart a jeho publikum okamžitě pochopili, když prohlásí: „Dívky nejsou zboží, které je třeba rozdávat! Jsem Angličanka narozená svobodě a vzdoruji každému, kdo by mě nutil, abych dělal jeho vůli! “ Voltaire a Montesquieu také obdivovali náš záznam vzájemného respektu a mistrovství svobody, což jsou skuteční britští hodnotní politici, kteří se vždy snaží definovat, když o to požádají v rádiu.

Naše zálibu za svobodu se možná dostala pod časté napětí, ale nikdy jsme neprovozovali policejní stát. Neexistoval žádný teror, žádné občanské průkazy, svévolné zatčení ani souhrnná spravedlnost a jak postupoval 19. století, mohli političtí uprchlíci jako Kossuth nebo Marx svobodně přicházet a odcházet.

Tradice není slučitelná s otrokem na Královské cestě, ale moc může být obousměrná ulice. Dotčená neplacená asistenční služba ukázala její rozhořčení tím, že udělala jídlo stále horkým a kořenějším. Návštěvníci její milenky ji jeden po druhém odmítli jíst.

Zdvojnásobila své úsilí s chilli, dokud jídlo nezůstalo tak horké, že to ani nedokázala vydržet, a jedinou osobou, která neúnavně pokračovala, byla její milenka, která se jí takhle líbila.


Kategorie:
Šedé veverky, které mají být utraceny
Nejdražší skotský soukromý dům přichází do prodeje podruhé od roku 1796