Hlavní interiéryPravda o vánočních koledách

Pravda o vánočních koledách

  • Vánoce

Která vánoční koleda začala život jako píseň o mrtvém vůl ">

Prostředky, kterými se populární písně staly koledy, které známe a milujeme, jsou různé. Někteří, jako Hark, Herald, začínali slovy o něčem úplně jiném a jiní nezačali vůbec. Například melodie Ding Dong Merrily On High poprvé viděla světlo světa ve francouzském tanečním manuálu ze 16. století. Je vytištěno kompletní s pokyny pro tanec branle, které se zhruba překládají jako „Vyjměte levou nohu, vložte pravou nohu, vyskočte, nohy spolu a znovu doprava“.

Je zvláštní si myslet, že pro většinu naší historie koledy neměly s církví vůbec nic společného. Ve skutečnosti by jejich zpívání během služby bylo nezákonné. První autorizovanou pro použití během bohoslužby byla báseň Nicholas Tate, publikovaná v roce 1698 pod názvem Píseň andělů při Narození našeho Požehnaného Spasitele. Začíná: „Zatímco pastýři sledovali svá stáda v noci…“

Nebyla poskytnuta žádná melodie a báseň se ukázala tak populární, že se brzy zpívala celé rodině lidových písní, melodie zapůjčené odjinud, speciálně složené melodie (včetně té, kterou známe jako On Ilkely Moor baht 'at) a libovolné číslo ostatních. Tu melodii, kterou dnes zpíváme, začal život v knize žalmů v 50. letech 20. století, nastavená na úplně jiná slova bez zapojení ovcí nebo pastýřů.

Mnoho našich koled má své kořeny v lidové písni a tradicích venkova. Někdy výsledky téměř vzdorují vysvětlení. Jak se koroptve vynořilo hruškou? Podle RSPB je „přísně ptákem žijícím v zemi“. Mohlo by to mít něco společného s francouzským slovem pro koroptve perdrix, které zní jako „hruškový strom“? Nebo je to zkomolená verze dřívějšího originálu o nějakém jiném stromu?

Tato píseň, stejně jako mnoho jiných, zaujímá své místo v rámci existující lidové tradice: je to hra na počítání, jako je Green, roste spěch - Oh nebo Jeden muž šel sekat, se silnou pomlčkou nesmyslné písně. To vše vedlo některé více smýšlející typy k tomu, aby ztlumily pohled na koledy. Jeden autor vyvinul výraznou nechuť k dobrému králi Václavu, nazval jej „přemýšlivým morálním doggerlem“ a doufal, že „může postupně přestat být zneužíván“. Ale nelíbilo se lidem, co věděli. V tomto případě byla v roce 1853 viktoriánskými duchovními Johnem Masonem Nealeem promluvena starověká melodie, v tomto případě zcela sekulární píseň ze zpěvníku ze 16. století.

Máme duchovní, kteří děkují za to, že texty tolika koled mají poněkud staromódní pocit. Hudebně naklonění kněží jako Mason Neale, Thomas Helmore, George Ratcliffe Woodward a Sabine Baring-Gould (kteří zdědili panství v Devonu a publikovali více než 1200 knih, které napsal, vstali), hráli nesmírně důležitou roli při formulaci moderního Carol Canon. Jejich viktoriánská obměna („Forth oni šli spolu“, „e'en tak tady dole“, „Žádný pláč neudělá“ a tak dále) se stala součástí toho, jak děláme Vánoce.

Paní CF Alexander, manželka biskupa Derryho, napsala slova: Once in Royal David's City, Po půlnoci bylo jasné, že byl napsán americkým farářem Edmundem Searsem v Massachusetts, a O Little Town of Bethlehem bylo napsáno v roce 1868 rektorem Philadelphie, kterého inspiroval klidný pohled z betlémských kopců během pouti do Svaté země.

A mrtvý vůl? V původních slovech se objevuje melodie O Little Town v Betlémě, zpívaná skladateli Ralphovi Vaughanovi Williamsovi vousatým starým v hospodě ve vesnici Surrey v roce 1903. Andělské pěvecké sbory přišly později. Andrew Gant je docentem hudební výchovy na St Peter's College a St. Edmund Hall na Oxfordské univerzitě. Jeho poslední knihou jsou „Vánoční koledy, od vesnické zeleně k církevnímu sboru“ (Profilové knihy, 9, 99 £)

Věděl jsi?

• Mnoho našich nejznámějších koled začalo život ve finské písničce, publikované v roce 1582 pro použití žáky. Zahrnuje Personent Hodie, původně píseň o třech chlapcích, kteří byli zavražděni a nakládaní před tím, než je přivedl k životu St Nicholas, a melodie dobrého krále Václava, která byla jarní koledou o tom, co se v té době dostali kněží a panny. roku

• Jingle Bells byl napsán strýcem bankéře JP Morgana, který opustil svou rodinu, aby šel na západ v zlatém proudu roku 1849 a při požáru ztratil všechno

• Away in Manger byl vytištěn v novinách vlastněných a provozovaných Universalistickým hnutím ve Philadelphii v 80. letech 20. století. Redaktor s jistotou informoval své čtenáře, že slova jsou od Martina Luthera. Oni nejsou.

Také nám řekl, která melodie byla původně zamýšlena tak, aby byla zpívána těmito slovy, nikoli melodií, kterou dnes zpíváme, ale melodií sentimentální společenské písně Henry Bishop Home! Sladký domov! Zkuste to - hodí se docela dobře

Kategorie:
Jak přeměnit interiéry opuštěné stodoly na nádhernou dovolenou
Alan Titchmarsh: Jak pěstuji jiřiny - a proč jsou moje druhá nejvíce neomylná rostlina